本文转自“中华书局1912”，节选自荣新江《满宇宙寻找敦煌》。旨正在学问分享，如有侵权，敬请闭系幼编删除。

　　明姚广孝等编《永笑大典》成书于明成祖永笑六年（1408），计目次60卷，正文22877卷，装为11095册。由于部头太大，惟有写本，没有刻印，原本存于南京文渊阁。明世宗嘉靖四十一年（1562）入手下手录副，至穆宗隆庆元年（1567）落成，副本与永笑原本式子装帧齐全相通，存于新修的皇史宬。自后永笑本来不知所正在，嘉靖副本至清初也有残破，雍正时从皇史宬移到翰林院敬一亭。乾隆时尚存9677册，佚失1000多册，2422卷。1900年八国联军入京，又劫走大宗，加之积年的散失，清末仅存64册。经历各界的无间发愤，目前存世的《永笑大典》有400多册，800余卷。

　　笔者自1984—1985年有机遇到欧洲访学，也借机访查海表所藏敦煌西域出土文件，同时幼心《永笑大典》的散藏情景。1990—1991年到日本、欧洲访学，陆续视察敦煌西域文件，同时闭切《永笑大典》。1991年无意觉察英国未刊《永笑大典》，由此进一步将藏于英国、爱尔兰藏书楼的两组《永笑大典》发现出来，为学界所用。

　　正在1984年9月笔者到荷兰莱顿大学后，就使用皮尔森（J.D.Pearson）《欧洲与北美所藏的东方写本》一书，来做视察敦煌西域文书的预备。这本书是作家受拉拢国教科文机闭的委托，走访了欧洲和北美三百多家藏书楼和博物馆后，用简便的事势，纪录各馆所藏的各样说话的东方写本，譬喻一个藏书楼中有阿拉伯语写本多少，就正在Arabic后括注一个数字，或者对要紧的文籍做扼要注记。我当时依然惊讶地贯注到，正在爱尔兰都柏林的一个私家藏书楼——切斯特·比蒂藏书楼条件下，著录有6卷《永笑大典》。我当时即把这一页复印下来，但没有做进一步的追踪，由于当时紧要闭切的是敦煌西域文书。

　　1990年8月往后我正在日本时期，中华书局的张忱石先生随北京大学史籍系教养、我的同事刘俊文先生明天本探访。张忱石先生是《〈永笑大典〉史话》的作家，我正在随他们于闭西区域走访途中，和他讲到海表《永笑大典》的情景，该当说到了爱尔兰的保藏，并见知他不久去英国后，会陆续《永笑大典》的视察就业。

　　1991年2月24日，我从东京直飞伦敦，入手下手为期半年的探访，紧倘若应英国藏书楼的邀请，编辑斯坦因所获敦煌写本残卷的目次。因为张忱石先生前月来信的指挥，我尤其闭切《永笑大典》。只须有心，必有所报。

　　3月26日，我从《英国藏书楼通信》（Newsletter）最新一号上看到一则音信，说1989年英图进货到两卷《永笑大典》，不禁为之惊喜。当时正好超越英图东方部正在罗素广场租借的楼到期，要搬到滑铁卢桥旁的印度事宜部藏书楼，这两卷《大典》依然封装搬走，因而我请英图中文部主任吴芳思（Frances Wood）和馆员徐晓薇（Xiaowei Bond）代查到相闭纪录，了然是《永笑大典》卷14219—14220“相地”条，发轫判决为中华版所未收，吴芳思许诺我等馆员也移到印度事宜部藏书楼办公后，就能够调看。

　　当天夜晚，我就写信把这个新觉察告诉了张忱石先生。正在叙述英国藏书楼新入藏的《永笑大典》卷14219—14220“相地”个人的同时，我也把皮尔森《欧洲与北美所藏的东方写本》纪录的爱尔兰切斯特·比蒂藏书楼藏《永笑大典》的情景告诉了他。

　　4月22日，我随英图东方部搬到Orbit House的印度事宜部藏书楼陆续敦煌卷子的编目就业，还没来得及调阅新入藏的《永笑大典》卷14219—14220“相地”。4月26日，接张忱石4月10日信，告英图新收的两卷中华新版未收，让我影相片。又告其余寄来所著《〈永笑大典〉史话》一册。

　　得知新入藏的两卷《永笑大典》为前所未知，我受到很大煽惑。从张先生紧迫的话语来看，也是势正在必得。5月3日，我就向吴芳思提出拍摄《永笑大典》的仰求，她表现赞同，但要计价付钱。当时中华书局经济景况并欠好，但好正在惟有两卷，我自身正在英国的奖学金也还原委能够支拨。

　　同正在5月3日，我接到张忱石寄来的《〈永笑大典〉史话》，随即据其所编《现存永笑大典卷目表》，查英国藏书楼的几册东方写本入藏立案簿——这些立案簿就正在我就业的中文部办公室内，很速我又找到六卷中华印本所未收的《永笑大典》，计卷6933、6934、10043、13201、13202、13203。

　　1996年2月，中华书局总司理邓经元致函爱尔兰切斯特·比蒂藏书楼和英国藏书楼，提出拍摄缩微菲林的全部恳乞降操作格式。张忱石先生于10月31日到伦敦，正在伦敦大学亚非学院的汪涛师长和当时正在英国的中国国民大学史籍系沙知教养的帮帮下，走访英国藏书楼，随后由亚非学院博士生张弘星伴随去了都柏林，最终得到了英国藏书楼和切斯特·比蒂藏书楼所藏全数未刊《永笑大典》的缩微菲林。我很缺憾没有能按原定方案陪张忱石先生前去两家藏书楼，但参加了所有觉察、视察、闭系的全进程，也算是关于这两家未刊《永笑大典》的觉察和资料的获取做了一点功劳。

　　1996年，张忱石先生代表中华书局将英国藏书楼和爱尔兰切斯特·比蒂藏书楼藏《永笑大典》的缩微菲林带回国内，但因为书局的人事故动，没有实时按方案正在1997年出书新的影印本。

　　2012年，中华书局再次重印《永笑大典》，精装11册，增添了从海表新征求到的16卷，征求笔者与中华书局合营从头觉察的英国藏书楼和爱尔兰切斯特·比蒂藏书楼藏卷，共计813卷。

　　20世纪60年代中华书局影印之后，大凡以为那一次聚集的视察依然特别完美，认为英国保藏的《永笑大典》依然全数找到。实质上，正如吴芳思所说，英国老兵归天后，家族每每还会把《永笑大典》售与英国藏书楼云云的单元，因而续有保藏。我坚信，正在少少没有汉学家的大学藏书楼、郡县以至墟落藏书楼、教会藏书楼、私家藏书楼中，都有也许存储；正在少少私家家中，也也许存有《永笑大典》。

　　目前，中国敦煌吐鲁番学界根本上把敦煌、吐鲁番、库车、和田、楼兰等地出土的古代文籍和文书，哪怕惟有巴掌巨细的一片，都依然视察清晰，以至编造了目次。用耀眼的黄缎子卷面包裹的八开巨细的《永笑大典》，相对来讲更容易判别，学术界该当像从前的袁同礼、王重民那样，陆续发展全宇宙周围的视察，征求当年正在北京的甲士、学者的纪录，普查藏书楼、博物馆的书目，以至一个馆一个馆的访查，坚信仍旧会有成绩。而从文籍的角度来说，《永笑大典》的“含金量”远胜于敦煌西域出土残纸，值得为之而发愤。